Тёмная история антисемитизма: от зарождения до распространения теорий заговора против еврейского народа
Мы уже коснулись темы зарождения теории заговора, рассмотрели, где берет свое начало заговор и с чем он в большей степени был связан. Также упоминали римского историка Тацита, но сейчас мы хотим обратить внимание на еще одну цитату из другого его труда «История».
В высказываниях Тацита мы можем судить о настрое людей в I н.э. к определенной нации. Как мы уже отмечали в античном мире заговор был приемом, разрушающим репутацию человека, а их целью было сделать этого человека изгоем. Заговоры были применимы не только к отдельной личности, но и к целому народу, о котором пойдет речь далее. Итак, начало было положено еще в античности, рассмотрим дальнейшее развитие и апогей.
Кровавый навет средние века
«Кровавый навет» — это утверждение, что евреи убивают крестьян и используют их кровь в выпечке, снадобьях, ритуалах (т.е. ритуальное убийство). Эта идея впервые зафиксирована в «Житие и страстях святого Уильяма Норвичского» Томаса из Монмута (Thomas of Monmouth). Рукопись XII века хранится в библиотеке Кембриджского университета. Из всей истории того века нам известен только один факт: тело юноши нашли в лесу. При этом семья погибшего была связана с приоратом и епископским двором, Томас стал писать свой труд спустя шесть лет после происшествия, а закончил только через двадцать лет.
История Томаса же сводится к следующему: юноша приехал в Норвич, потому что ему обещали работу у архидьякона, но вместо этого отвели в дом неустановленного еврея, где его держали несколько дней, а если точнее, то держали в плену и пытали, затем тело унесли в лес и повесили. Автор жития утверждает, что евреи провели этот предполагаемый ритуал для насмешки над Распятием, а жертву следует почитать как святого.
Почему именно евреев обвинили в данном преступлении? Постараемся ответить на вопрос и рассмотрим основные версии:
1. В период, когда нашли тело юноши (с 1144 г.) в Англии шла гражданская война и зафиксировано было немало еще более страшных преступлений. Так летописец из Питерборо пишет:
Выходит, что подобных находок в лесах Норвича было немало и юноша мог быть жертвой войны. Сыпать обвинениями во враждующие стороны никто не хотел.
2. Обвинения в сторону евреев в этот период могли быть связаны с вымогательством. Евреев считали очень богатыми, во время гражданской войны каждый мог творить беззаконие под прикрытием.
3. Обвинение возникло, чтобы никто не подумал на возможное самоубийство юноши. А если бы это было так, то обряд захоронения как истинного христианина не состоялся бы, а семью ожидал бы позор.
4. Снять подозрения и обвинения с шерифа (Джона де Чезни), которого считали сообщником евреев. А его семья была очень могущественной в то время.
5. Притязания автора на авторитетность повествования. Он надеялся, что его труд обретет статус и известность.
Как бы то ни было и какие причины не были основой распространяющейся необоснованной ненависти, история еще не дошла до кульминации, теория заговора растет.
Страсбургская резня
На общем фоне слухов о ритуальных убийствах евреями, утверждениями богословов, что евреи отвергают христианскую веру и губят верующих, в европейском обществе набирала обороты еще одна теория – евреи вступили в заговор и отравляют колодцы. В XIV веке в Европе свирепствует чума, кто виновен? Как это доказали?
Все просто, виновными оказались евреи. Свидетелем стал некий христианин, задержанный и подвергнутый пыткам за попытку отравления местного источника воды (это было в городе Теруэле(Арагон)), в свою очередь под пытками он сначала свидетельствовал, что его подговорил «некий бретонец». Это был неправильный ответ для мучителей, позже он поменял свое признание и указал на евреев. Далее хронист Сан-Дени сообщил, что «знаменитый среди своих соплеменников и богатый еврей» подкупил прокаженных и дал им рецепт яда из человеческой крови и мочи, трех видов трав, частички тела Христова, гадючьих голов, жабьих лап, женских волос.
Безусловно, эти свидетельства, нарастающая паника и очень быстрое распространение чумы превратились в бесконтрольную и беспощадную силу, несущую смерть. Население пытается предотвратить распространение чумы, путем уничтожения заговорщиков. Первые еврейские погромы начались в апреле 1348 года в городе Тулон, жертвами стали 40 человек, следующим городом стала Барселона, в январе 1349 года убийства продолжаются в Базеле (сожжены 600 человек), самое массовое сожжение зафиксировано в г. Страсбурге 14 февраля 1349 г., сожжены около 900 человек, оставшихся крестили или изгнали.
Мы видим, что недоверие, обвинение в колдовстве со стороны христианского народа распространяется по средневековой Европе так же стремительно, как и Черная смерть. Но опять же, теория заговора только крепнет и распространяется по миру.
Антисемитизм. «Протоколы Сионских мудрецов»
Вековые предрассудки, положившие начало кровавому навету, мифы об отравлении множились и разрастались, в 1879 г. появляется новое слово «антисемитизм», знаменующее переход от суеверий к политической идеологии. Все это повлекло за собой преследования, создание гетто, массовые убийства. В мировой истории появляется новое «доказательство» заговора еврейского народа против всех - «Протоколы Сионских мудрецов».
Опубликованы они были в газете «Знамя» в 1903 году, редактором которой был Павел Крушеван. Он поддерживал черносотенцев, одним из их лозунгов было – «Бей жидов, спасай Россию». В 1905 г. «Протоколы» вновь появляются, как приложение к книге Сергея Нилуса «Великое в малом», но мировая известность пришла после Первой мировой войны 1917 года. Примечательно, но Генри Форд был сторонником «Протоколов», и они раздавались бесплатно в его центрах.
Справедливости ради отметим, что, безусловно, были попытки разоблачить распространяющиеся «документ», печатались опровергающие книги, статьи, доказательства, и, казалось, тема должна быть исчерпана, но тема только набирала обороты.
1922 г. Вальтер Ратенау вышел из своего дома, как обычно, при хорошей погоде, он располагался на заднем сиденье кабриолета по дороге в министерство иностранных дел в центре Берлина. В его машину пять раз выстрелили и бросили гранату, убийцами были Эрвин Керн, Герман Фишер и Эрнест Течов молодые люди до 25 лет. Он был евреем, первой жертвой «Протоколов», так как на суде Течов заявил, что Ратенау был «одним из старейшин Сиона, которые замыслили и намеревались заставить весь мир подчиниться еврейскому влиянию».
1933 г. Адольф Гитлер стал рейхсканцлером Германии, он воздвиг памятник убийцам Ратенау, а «эра раздутого еврейского интеллектуализма подходит к концу». Первый перевод «Протоколов» появился в 1920 г., а с 1921 г. Гитлер цитирует текст в своих выступлениях. В 1924 г. в книге «Моя борьба» он пишет: «Все существование [еврейского] народа основывается на постоянной лжи, что с исключительной ясностью доказывают «Протоколы сионских мудрецов»». До последних дней Гитлер будет верен своей теории заговора, а в завещании он напишет: «Я обязываю руководство нации и подчиненных прежде всего к неукоснительному соблюдению расовых законов и к беспощадному сопротивлению мировому отравителю всех народов — международному еврейству».
Так, самая продолжительная и кровавая теория заговора, а подкрепляющие ее псевдодоказательства, обращенные «ко всем параноидальным и разрушительным началам в человеческом существе», превратится в «благословение на геноцид». До сих пор не установлено точное число жертв, а счет идет на миллионы.