Красный цвет в искусстве
Цвет. Первопричина и основа искусства. То, что подвигло человека начать творить. И самым первым и главным цветом был и остается красный, его палитра. Именно на нём люди учились обращаться со всеми остальными цветами, экспериментировать, смешивать, создавать новые. Об этом говорят древнейшие хроматические термины. Так coloratus (латынь) в зависимости от контекста означает и «красный», и «цветной» — также, как и сolorado в испанском. В русском «красный» и «красивый» — однокоренные слова. В некоторых языках лишь три прилагательных относятся к цвету — это «белый», «черный» и «красный». Причем, лишь последний означает именно цвет.
Искусство появилось в жизни человека значительно раньше, чем красильное дело. Так, самые известные образцы наскальной живописи начитывают 32-33 тысячелетия, а первые изображения нанесены алым. В древних захоронениях археологи нередко находят порошок охры, позволяющий судить о том, что своё тело человек тоже стремился украсить красным. Иногда все дно могильной ямы было присыпано таким порошком — в эпоху палеолита его получали, разогревая в каменных тиглях измельченную желтую охру.
Древний Египет обогатил алую палитру новыми оттенками — художники использовали гематит, киноварь (сульфид ртути), сернистый мышьяк. Интересно, что, судя по росписям в гробницах, у египтян красный символизирует негативный контекст изображенного. Это цвет раскаленной пустыни и оттенок кожи многочисленных врагов, приходящих из нее. Красным изображали Сета, убийцу Осириса, символа всего, что связано с ненавистью и болью. Багряное «зло» нашло отражение и в языке: «покраснеть сердцем» — впасть в ярость, «творить красные дела» — «вершить жестокость».
Интересна палитра отношения людей к красному: «красота, праздник» и «опасность, уничтожение». Возможно, дело в его референтах: огонь, как знак начала и конца, а также кровь, как нечто, означающее и жизнь, и смерть. Эти символические значения рефреном проходят через все искусство — как религиозное (достаточно вспомнить ветхозаветные эпизоды и то, что красный — главный цвет христианства), так и отделившееся от него позднее светское.
К слову, до середины XIV века огненные оттенки активно используются в геральдике — ведь красный это еще и цвет власти.
В эпоху Средних веков алый приобрел еще одно значение — романтическое. Алые одежды флорентиек и тосканок, красные губы женщин и красные плоды, как символ страсти…
Впрочем, в дальнейшем этот цвет становится мягко говоря нежелательным. Все, что связано с ним, означает греховное и гадкое, он — символ порока. Его оттенки не без помощи церкви практически изгнаны из палитры многих художников времен кальвинизма.
Это иллюстрируют, например, полотна Рембрандта, в которых яркие мазки встречаются нечасто и используются лишь для привлечения внимания к детали или персонажу. Характерный пример — «Ночной дозор», где фигура Франса Баннинга Кока выделена благодаря алой перевязи.
Были у тех, кто ненавидел красный и противники. Например, Рубенс, виртуозно использовавший в своих произведениях всю палитру алого, или Жорж де ла Тур. А до них Ян ван Эйк, Рафаэль и Карпаччо.
Человечество никогда не было равнодушно к красному. И пусть в разные эпохи модными становились другие цвета и оттенки, представить искусство без алой гаммы невозможно.